بسم الله الرحمن الرحیم
سلام دوستان پیشاپیش عید سعید فطر رو خدمتتون تبریک عرض می کنم.امید وارم از مطلب لذت ببرید.
بخش هایی از خطبه ی عید فطر که توسط امام موسی صدرعزیز ایراد شده.
...شما می دانید که پرداختن زکات روز عید فطربر هر شخصی که توانایی مالی دارد واجب است و باید از طرف خود و خانواده و همه ی کسانی که سرپرستی آنها رابرعهده دارد،زکات بپردازد.بدون شک،این مسأله به تعمیق احساس انسانی اشاره دارد و تأکیدی است بر اینکه انسان،انسانی که خدا می خواهد،انسانی که خداوند از او خشنود است،انسانی که اسلام می خواهد تربیت کند،انسانی که اسلام برای اوست و از او و به سوی اوست،مادامی که رنج دیدگان،گرسنگان و فقیرانی در اطراف او وجود دارند،نباید احساس خوشی کند.اسلام،مسلمانی را نمی پسندد که سیر می خوابد،در حالی که همسایه ی او گرسنه است.همانگونه که امیر المؤمنین می فرماید:
آیا بدین بسنده کنم که مرا امیرمؤمنان گویند و در ناخوشایندیهای روزگارشریک آن ها نباشم؟یا در سختی زندگی نشانه ای برایشان نباشم؟(نهج البلاغه نامه 45)
به این ترتیب،کسی که شب سیر می خوابد در حالی که همسایه ی او گرسنه است،به خدا ایمان ندارد.انسانی که می تواند گرسنگی همسایگان،درد و رنج دوستان،ناتوانی فقیران،و نیاز درماندگان را مشاهده کند و همراه فرزندانش روزگار را شاد ومسرور سپری کند،انسانی نیست که خداونداز او خشنود باشد.اماانسانی که مورد رضایت خداوند است،کسی که اسلام او را انسان می داند:
قَد افلَحَ مَن تَزکّی وَ ذَکَرَ اسمَ رَبِّه فَصَلّی.بَل تُؤثِرونَ الحَیاةَ الدُّنیا.والآخِرةُخَیرٌ و اَبقی.
رستگار شد آنکه پاک شد،و نام پروردگارخویش برد و نماز گزارد.نه،که شمازندگی این جهان فرودین را برمی گزینید،حال آنکه زندگی پسین بهتر و پاینده تر است.
حتی برای منافع و مصالح شخصی هم لازم است آخرت رابر دنیا ترجیح دهیم.پس خوشبختی انسان وقتی تحقق می پذیردکه برادر اوهم با او شادمان باشد همسایه اش پیش از او احساس راحتی و آرامش کند.اسلام ازما می خواهد که باور کنیم روح و کالبد ما از یک متر و نیم پیرامونمان گسترده تر است.اسلام از ما می خواهدکه وجودی گسترده داشته باشیم. هنگامی که دوستی بیمار می شود،باید احساس درد کنیم و اگر همسایه ی شما از سرما می لرزد باید احساس سرما کنی.اگرخویشانتان گرسنه اند،باید احساس گرسنگی کنید. بله،اسلام این گونه می خواهد.اسلام می خواهد که این احساس را گسترش و تعمیم دهد و این پیوند را عمیق سازد.اسلام می خواهد از ما انسانی بسازدکه فراتر از ابعاد جسمانی ما ن باشیم.از همین رو،پرداخت زکات در عید فطر واجب شده است.
بدون شک،شما،قبل از نماز،زکات پرداخته اید.ولی آیا تصور می کنیدوظیفه ی انسان با پرداخت زکات مال پایان می پذیرد؟به عقیده ی من زکات مال نماد و نشانه ای است از ضرورت پرداخت زکات در همه چیز.امروز همانگونه که از مال خود به همسایه،فقیر،یا خویشاوندانتان زکات پرداخته اید،بیایید از نعمت سلامتی خویش ، از شادمانی، از سرور،از تجارب و علم خود و از فکر و اندیشه تان به نیازمندان زکات پرداخت کنید.چه ایرادی داردکه دست پیوند و دوستی را به سوی کسی دراز کنید که با او قطع رابطه کرده اید در حالی که به شما نیازمند است و شما به او محتاج نیستید؟آیا ایرادی دارد که به انسان کم تجربه ای کمک کنیدیا بی سوادی را تعلیم دهید یا در دل یک انسان افسرده و غمگین نهال شادمانی بکارید؟اینها همه زکات است.قطعاًزکات مال رمز و اشاره ایست بر زکات ها ی دیگری که در ورای آن نهفته است.به طور خلاصه ای مسلمان اسلام از تو می خواهد که شب ظلمانی همسایه ات را پیش از خانه ی خویش روشن و نورانی کنی.به همین جهت می گوید پیش ازآنکه نماز بگزاری وبه خانه برگردی و عیدرا جشن بگیری،زکاتت را بپرداز. اسلام ازتو می خواهد که پیش از احساس خوشحالی در درون خویش،آن را به منزل همسایه ات ببری.این است رمز اسلام و معنای عید.این است برکت عید.از خداوند می خواهیم که این عید بزرگ برای ما روزی مبارک گردد و روزی باشد که در آن به وظایف خود عمل کنیم.والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
به امید بازگشت ایشون به وطن...
